歧伯曰。
Qíbó yuē.
Qibo disse:
天地相感，寒暖相移。
Tiāndì xiāng gǎn, hán nuǎn xiāng yí.
Cielo e terra si influenzano reciprocamente; freddo e caldo si trasformano l’uno nell’altro.
陰陽之道，孰少孰多。
Yīnyáng zhī dào, shú shǎo shú duō.
Nella via dello Yin e dello Yang, cosa è minore e cosa è maggiore?
陰道偶，陽道奇。
Yīn dào ǒu, yáng dào jī.
La via dello Yin è pari; la via dello Yang è dispari.
發于春夏，陰氣少，陽氣多。
Fā yú chūnxià, yīnqì shǎo, yángqì duō.
Quando la malattia nasce in primavera o estate, lo Yin qi è scarso e lo Yang qi abbondante.
陰陽不調，何補何寫。
Yīnyáng bù tiáo, hé bǔ hé xiè?
Se Yin e Yang non sono armonizzati, cosa va tonificato e cosa disperso?
發于秋冬，陽氣少，陰氣多。
Fā yú qiūdōng, yángqì shǎo, yīnqì duō.
Quando nasce in autunno o inverno, lo Yang qi è scarso e lo Yin qi abbondante.
陰氣盛而陽氣衰。
Yīnqì shèng ér yángqì shuāi.
Lo Yin cresce mentre lo Yang decade.
故莖葉枯槁。
Gù jīngyè kūgǎo.
Perciò steli e foglie appassiscono.
濕雨下歸。
Shīyǔ xià guī.
L’umidità e la pioggia precipitano verso il basso.
陰陽相移，何寫何補。
Yīnyáng xiāng yí, hé xiè hé bǔ?
Quando Yin e Yang si trasformano reciprocamente, cosa va disperso e cosa tonificato?
奇邪離經，不可勝數。
Qíxié lí jīng, bùkě shèng shǔ.
Le energie patologiche anomale deviano dai meridiani e sono innumerevoli.
不知根結。
Bù zhī gēnjié.
Se non si conoscono radice e nodo terminale,
五藏六府，折關敗樞。
Wǔzàng liùfǔ, zhé guān bài shū.
i cinque zang e i sei fu subiscono rotture nei passaggi e cedimenti nei cardini.
開闔而走。
Kāihé ér zǒu.
Le funzioni di apertura e chiusura si disperdono.
陰陽大失，不可復取。
Yīnyáng dà shī, bùkě fù qǔ.
Yin e Yang si perdono gravemente e non possono più essere recuperati.
九鍼之玄，要在終始。
Jiǔ zhēn zhī xuán, yào zài zhōngshǐ.
La sottigliezza dei Nove Aghi risiede nel comprendere principio e fine.
故能知終始，一言而畢。
Gù néng zhī zhōngshǐ, yī yán ér bì.
Chi conosce principio e fine può comprenderlo con una sola frase.
不知終始，鍼道咸絕。
Bù zhī zhōngshǐ, zhēn dào xián jué.
Chi non li conosce perde completamente la Via dell’agopuntura.
太陽根于至陰，結于命門。
Tàiyáng gēn yú Zhìyīn, jié yú Mìngmén.
Il Taiyang ha la sua radice in Zhiyin e il suo nodo terminale in Mingmen.
命門者，目也。
Mìngmén zhě, mù yě.
Mingmen corrisponde agli occhi.
陽明根于厲兌，結于顙大。
Yángmíng gēn yú Lìduì, jié yú Sǎngdà.
Lo Yangming ha la sua radice in Lidui e termina in Sangda.
顙大者，鉗耳也。
Sǎngdà zhě, qián’ěr yě.
Sangda si trova presso le regioni laterali delle orecchie.
少陽根于竅陰，結于窗籠。
Shǎoyáng gēn yú Qiàoyīn, jié yú Chuānglóng.
Lo Shaoyang ha la sua radice in Qiaoyin e termina in Chuanglong.
窗籠者，耳中也。
Chuānglóng zhě, ěr zhōng yě.
Chuanglong corrisponde all’interno dell’orecchio.
太陽為開。
Tàiyáng wéi kāi.
Il Taiyang governa l’apertura.
陽明為闔。
Yángmíng wéi hé.
Lo Yangming governa la chiusura.
少陽為樞。
Shǎoyáng wéi shū.
Lo Shaoyang governa il cardine.
故開折，則肉節瀆而暴病起矣。
Gù kāi zhé, zé ròujié dú ér bàobìng qǐ yǐ.
Se la funzione di apertura si rompe, muscoli e articolazioni si alterano e insorgono malattie improvvise.
故暴病者，取之太陽。
Gù bàobìng zhě, qǔ zhī Tàiyáng.
Per le malattie improvvise bisogna trattare il Taiyang.
視有餘不足。
Shì yǒuyú bùzú.
Occorre valutare eccesso o deficit.
瀆者，皮肉宛膲而弱也。
Dú zhě, píròu wǎnjiāo ér ruò yě.
“Disordine” significa pelle e muscoli molli, flaccidi e indeboliti.
闔折，則氣無所止息而痿疾起矣。
Hé zhé, zé qì wú suǒ zhǐxī ér wěijí qǐ yǐ.
Se la funzione di chiusura si rompe, il qi non trova riposo e sorgono malattie atrofiche.
故痿疾者，取之陽明。
Gù wěijí zhě, qǔ zhī Yángmíng.
Per le malattie atrofiche bisogna trattare lo Yangming.
無所止息者，真氣稽留，邪氣居之也。
Wú suǒ zhǐxī zhě, zhēnqì jīliú, xiéqì jū zhī yě.
Quando il qi non trova quiete, il qi autentico ristagna e il qi perverso vi si insedia.
樞折，即骨繇而不安于地。
Shū zhé, jí gǔyáo ér bù ān yú dì.
Se il cardine si rompe, le ossa diventano instabili e non sostengono più il corpo.
故骨繇者，取之少陽。
Gù gǔyáo zhě, qǔ zhī Shǎoyáng.
Per l’instabilità ossea bisogna trattare lo Shaoyang.
視有餘不足。
Shì yǒuyú bùzú.
Valutando eccesso o insufficienza.
骨繇者，節緩而不收也。
Gǔyáo zhě, jié huǎn ér bù shōu yě.
L’instabilità ossea consiste in articolazioni rilassate che non si raccolgono.
所謂骨繇者，搖故也。
Suǒwèi gǔyáo zhě, yáo gù yě.
Il termine “gǔyáo” indica infatti il tremolio e l’oscillazione.
當竊其本也。
Dāng qiè qí běn yě.
Bisogna dunque trattarne la radice.
太陰根于隱白，結于太倉。
Tàiyīn gēn yú Yǐnbái, jié yú Tàicāng.
Il Taiyin ha la sua radice in Yinbai e termina in Taicang.
少陰根于湧泉，結于廉泉。
Shǎoyīn gēn yú Yǒngquán, jié yú Liánquán.
Lo Shaoyin ha la sua radice in Yongquan e termina in Lianquan.
厥陰根于大敦，結于玉英。
Juéyīn gēn yú Dàdūn, jié yú Yùyīng.
Il Jueyin ha la sua radice in Dadun e termina in Yuying.
絡于膻中。
Luò yú Shānzhōng.
Si connette inoltre a Shanzhong.
太陰為開。
Tàiyīn wéi kāi.
Il Taiyin governa l’apertura.
厥陰為闔。
Juéyīn wéi hé.
Il Jueyin governa la chiusura.
少陰為樞。
Shǎoyīn wéi shū.
Lo Shaoyin governa il cardine.
故開折，則倉廩無所輸，膈洞。
Gù kāi zhé, zé cānglǐn wú suǒ shū, gédòng.
Se l’apertura si rompe, i granai non trasportano più nutrimento e compare vuoto nel diaframma.
膈洞者，取之太陰。
Gédòng zhě, qǔ zhī Tàiyīn.
Questo disturbo va trattato attraverso il Taiyin.
視有餘不足。
Shì yǒuyú bùzú.
Valutando eccesso o carenza.
故開折者，氣不足而生病也。
Gù kāi zhé zhě, qì bùzú ér shēng bìng yě.
Quando l’apertura è lesionata, la malattia nasce da insufficienza di qi.
闔折，即氣絕而喜悲。
Hé zhé, jí qì jué ér xǐ bēi.
Se la chiusura si rompe, il qi si interrompe e compare tristezza.
悲者取之厥陰。
Bēi zhě qǔ zhī Juéyīn.
La tristezza va trattata tramite il Jueyin.
視有餘不足。
Shì yǒuyú bùzú.
Valutando eccesso o deficit.
樞折，則脈有所結而不通。
Shū zhé, zé mài yǒu suǒ jié ér bù tōng.
Se il cardine si rompe, i vasi si bloccano e non comunicano più.
不通者，取之少陰。
Bù tōng zhě, qǔ zhī Shǎoyīn.
Le ostruzioni vanno trattate tramite lo Shaoyin.
視有餘不足。
Shì yǒuyú bùzú.
Valutando eccesso o insufficienza.
有結者，皆取之不足。
Yǒu jié zhě, jiē qǔ zhī bùzú.
Quando vi sono blocchi, si tratta sempre la radice carente.
足太陽根于至陰。
Zú Tàiyáng gēn yú Zhìyīn.
Il Taiyang del piede ha la sua radice in Zhiyin.
溜于京骨。
Liū yú Jīnggǔ.
Scorre verso Jinggu.
注于昆侖。
Zhù yú Kūnlún.
Confluisce in Kunlun.
入于天柱、飛揚也。
Rù yú Tiānzhù, Fēiyáng yě.
Entra in Tianzhu e Feiyang.
足少陽根于竅陰。
Zú Shǎoyáng gēn yú Qiàoyīn.
Lo Shaoyang del piede ha la sua radice in Qiaoyin.
溜于丘墟。
Liū yú Qiūxū.
Scorre verso Qiuxu.
注于陽輔。
Zhù yú Yángfǔ.
Confluisce in Yangfu.
入于天容、光明也。
Rù yú Tiānróng, Guāngmíng yě.
Entra in Tianrong e Guangming.
足陽明根于厲兌。
Zú Yángmíng gēn yú Lìduì.
Lo Yangming del piede ha la sua radice in Lidui.
溜于沖陽。
Liū yú Chōngyáng.
Scorre verso Chongyang.
注于下陵。
Zhù yú Xiàlíng.
Confluisce in Xialing.
入于人迎、豐隆也。
Rù yú Rényíng, Fēnglóng yě.
Entra in Renying e Fenglong.
手太陽根于少澤。
Shǒu Tàiyáng gēn yú Shǎozé.
Il Taiyang della mano ha la sua radice in Shaoze.
溜于陽谷。
Liū yú Yánggǔ.
Scorre verso Yanggu.
注于小海。
Zhù yú Xiǎohǎi.
Confluisce in Xiaohai.
入于天窗、支正也。
Rù yú Tiānchuāng, Zhīzhèng yě.
Entra in Tianchuang e Zhizheng.
手少陽根于關沖。
Shǒu Shǎoyáng gēn yú Guānchōng.
Lo Shaoyang della mano ha la sua radice in Guanchong.
溜于陽池。
Liū yú Yángchí.
Scorre verso Yangchi.
注于支溝。
Zhù yú Zhīgōu.
Confluisce in Zhigou.
入于天牖、外關也。
Rù yú Tiānyǒu, Wàiguān yě.
Entra in Tianyou e Waiguan.
手陽明根于商陽。
Shǒu Yángmíng gēn yú Shāngyáng.
Lo Yangming della mano ha la sua radice in Shangyang.
溜于合谷。
Liū yú Hégǔ.
Scorre verso Hegu.
注于陽谿。
Zhù yú Yángxī.
Confluisce in Yangxi.
入于扶突、偏歷也。
Rù yú Fútū, Piānlì yě.
Entra in Futu e Pianli.
此所謂十二經者。
Cǐ suǒwèi shí’èr jīng zhě.
Questi sono i dodici meridiani.
盛絡皆當取之。
Shèngluò jiē dāng qǔ zhī.
Quando i collaterali sono in eccesso, devono essere trattati.
一日一夜五十營。
Yī rì yī yè wǔshí yíng.
In un giorno e una notte il qi compie cinquanta circolazioni.
以營五藏之精。
Yǐ yíng wǔzàng zhī jīng.
Così nutre l’essenza dei cinque zang.
不應數者，名曰狂生。
Bù yìng shù zhě, míng yuē kuángshēng.
Quando il numero non corrisponde, ciò è chiamato “vita disordinata”.
所謂五十營者。
Suǒwèi wǔshí yíng zhě.
Ciò che si intende per cinquanta circolazioni
五藏皆受氣。
Wǔzàng jiē shòu qì.
è che tutti i cinque zang ricevono qi.
持其脈口，數其至也。
Chí qí màikǒu, shǔ qí zhì yě.
Tenendo il polso, si contano i battiti.
五十動而不一代者。
Wǔshí dòng ér bù yī dài zhě.
Se vi sono cinquanta pulsazioni senza interruzione,
五藏皆受氣。
Wǔzàng jiē shòu qì.
tutti i cinque zang ricevono qi.
四十動一代者，一藏無氣。
Sìshí dòng yī dài zhě, yī zàng wú qì.
Se vi è un’interruzione ogni quaranta battiti, uno zang è privo di qi.
三十動一代者，二藏無氣。
Sānshí dòng yī dài zhě, èr zàng wú qì.
Un’interruzione ogni trenta battiti indica due zang privi di qi.
二十動一代者，三藏無氣。
Èrshí dòng yī dài zhě, sān zàng wú qì.
Un’interruzione ogni venti battiti indica tre zang privi di qi.
十動一代者，四藏無氣。
Shí dòng yī dài zhě, sì zàng wú qì.
Un’interruzione ogni dieci battiti indica quattro zang privi di qi.
不滿十動一代者，五藏無氣。
Bù mǎn shí dòng yī dài zhě, wǔzàng wú qì.
Se l’interruzione avviene prima di dieci battiti, tutti i cinque zang sono privi di qi.
予之短期，要在終始。
Yǔ zhī duǎnqī, yào zài zhōngshǐ.
Per prevedere la prognosi breve, il punto essenziale è conoscere principio e fine.
所謂五十動而不一代者，以為常也。
Suǒwèi wǔshí dòng ér bù yī dài zhě, yǐ wéi cháng yě.
Cinquanta battiti senza interruzione sono considerati la norma.
以知五藏之期。
Yǐ zhī wǔzàng zhī qī.
Così si conosce la condizione dei cinque zang.
予之短期者，乍數乍疏也。
Yǔ zhī duǎnqī zhě, zhà shù zhà shū yě.
La prognosi si deduce da improvvise accelerazioni o rallentamenti del polso.
黃帝曰。
Huángdì yuē.
L’Imperatore Giallo disse:
逆順五體者。
Nìshùn wǔtǐ zhě.
Quando si parla dell’armonia o disarmonia dei cinque tipi corporei,
言人骨節之大小。
Yán rén gǔjié zhī dàxiǎo.
si intende la dimensione di ossa e articolazioni,
肉之堅脆。
Ròu zhī jiāncuì.
la consistenza della carne,
皮之厚薄。
Pí zhī hòubó.
lo spessore della pelle,
血之清濁。
Xuè zhī qīngzhuó.
la purezza o torbidità del sangue,
氣之滑澀。
Qì zhī huásè.
la fluidità o viscosità del qi,
脈之長短。
Mài zhī chángduǎn.
la lunghezza o brevità del polso,
血之多少。
Xuè zhī duōshǎo.
l’abbondanza o scarsità del sangue,
經絡之數。
Jīngluò zhī shù.
e il numero dei meridiani e collaterali.
余已知之矣。
Yú yǐ zhī zhī yǐ.
Io già conosco queste cose.
此皆布衣匹夫之士也。
Cǐ jiē bùyī pǐfū zhī shì yě.
Ma esse riguardano uomini comuni.
夫王公大人。
Fū wánggōng dàrén.
Quanto a re, nobili e grandi signori,
血食之君。
Xuèshí zhī jūn.
coloro che vivono nell’abbondanza,
身體柔脆。
Shēntǐ róucuì.
i loro corpi sono delicati e fragili.
肌肉軟弱。
Jīròu ruǎnruò.
Muscoli e carne sono molli e deboli.
血氣慓悍滑利。
Xuèqì piāohàn huálì.
Il sangue e il qi sono rapidi, impetuosi e scorrevoli.
其刺之徐疾淺深多少。
Qí cì zhī xú jí qiǎn shēn duōshǎo.
Velocità, profondità e intensità dell’agopuntura
可得同之乎。
Kě dé tóng zhī hū?
possono forse essere uguali a quelle usate per il popolo?
歧伯答曰。
Qíbó dá yuē.
Qibo rispose:
膏梁菽藿之味，何可同也。
Gāoliáng shūhuò zhī wèi, hé kě tóng yě?
Come potrebbero essere uguali le diete ricche e quelle frugali?
氣滑即出疾。
Qì huá jí chū jí.
Quando il qi è fluido, l’ago si ritira rapidamente.
其氣澀則出遲。
Qí qì sè zé chū chí.
Quando il qi è stagnante, si ritira lentamente.
氣悍則鍼小而入淺。
Qì hàn zé zhēn xiǎo ér rù qiǎn.
Se il qi è forte e aggressivo, si usa un ago fine e superficiale.
氣澀則鍼大而入深。
Qì sè zé zhēn dà ér rù shēn.
Se il qi è viscoso e stagnante, si usa un ago più grande e profondo.
深則欲留。
Shēn zé yù liú.
Quando la puntura è profonda, l’ago va trattenuto.
淺則欲疾。
Qiǎn zé yù jí.
Quando è superficiale, l’azione deve essere rapida.
以此觀之。
Yǐ cǐ guān zhī.
Osservando tutto ciò,
刺布衣者，深以留之。
Cì bùyī zhě, shēn yǐ liú zhī.
negli uomini comuni si punge profondamente e si trattiene l’ago.
刺大人者，微以徐之。
Cì dàrén zhě, wēi yǐ xú zhī.
Nei nobili invece si usa una tecnica lieve e lenta.
此皆因氣慓悍滑利也。
Cǐ jiē yīn qì piāohàn huálì yě.
Tutto dipende dalla natura rapida e fluida del loro qi.
黃帝曰。
Huángdì yuē.
L’Imperatore Giallo disse:
形氣之逆順奈何。
Xíngqì zhī nìshùn nàihé?
Come si determina l’armonia o disarmonia di forma e qi?
歧伯曰。
Qíbó yuē.
Qibo rispose:
形氣不足，病氣有餘，是邪勝也。
Xíngqì bùzú, bìngqì yǒuyú, shì xié shèng yě.
Quando forma e qi sono deboli ma il qi patologico è eccessivo, significa che il patogeno prevale.
急寫之。
Jí xiè zhī.
Bisogna disperdere rapidamente.
形氣有餘，病氣不足，急補之。
Xíngqì yǒuyú, bìngqì bùzú, jí bǔ zhī.
Quando forma e qi sono abbondanti ma il qi patologico è debole, bisogna tonificare rapidamente.
形氣不足，病氣不足。
Xíngqì bùzú, bìngqì bùzú.
Quando sia forma e qi sia il qi patologico sono deboli,
此陰陽氣俱不足也。
Cǐ yīnyáng qì jù bùzú yě.
Yin e Yang sono entrambi insufficienti.
不可刺之。
Bùkě cì zhī.
Non bisogna usare l’agopuntura.
刺之則重不足。
Cì zhī zé zhòng bùzú.
Usarla aggraverebbe il deficit.
重不足則陰陽俱竭。
Zhòng bùzú zé yīnyáng jù jié.
Un deficit aggravato esaurisce sia Yin sia Yang.
血氣皆盡。
Xuèqì jiē jìn.
Sangue e qi si consumano completamente.
五藏空虛。
Wǔzàng kōngxū.
I cinque zang diventano vuoti.
筋骨髓枯。
Jīngǔ suǐ kū.
Tendini, ossa e midollo disseccano.
老者絕滅。
Lǎozhě juémiè.
Negli anziani ciò conduce alla morte.
壯者不復矣。
Zhuàngzhě bù fù yǐ.
Nei forti rende impossibile il recupero.
故曰。
Gù yuē.
Perciò si dice:
刺不知逆順，真邪相搏。
Cì bù zhī nìshùn, zhēnxié xiāng bó.
Se si punge senza conoscere armonia e disarmonia, qi autentico e qi perverso combattono tra loro.
滿而補之。
Mǎn ér bǔ zhī.
Tonificare ciò che è già pieno
則陰陽四溢。
Zé yīnyáng sì yì.
fa traboccare Yin e Yang.
腸胃充郭。
Chángwèi chōng guō.
Intestini e stomaco si gonfiano.
肝肺內䐜。
Gānfèi nèi chēn.
Fegato e polmoni si congestionano internamente.
陰陽相錯。
Yīnyáng xiāng cuò.
Yin e Yang cadono nel disordine.
虛而寫之。
Xū ér xiè zhī.
Disperdere ciò che è già vuoto
則經脈空虛。
Zé jīngmài kōngxū.
svuota i meridiani.
血氣竭枯。
Xuèqì jiékū.
Sangue e qi si esauriscono.
腸胃㒤辟。
Chángwèi shèpì.
Intestini e stomaco collassano.
皮膚薄著。
Pífū bózhuó.
La pelle diventa sottile e aderente.
毛腠夭膲。
Máocòu yāojiāo.
Peli e pori si inaridiscono.
予之死期。
Yǔ zhī sǐqī.
La morte si avvicina.
故曰。
Gù yuē.
Perciò si dice:
用鍼之要，在於知調陰與陽。
Yòng zhēn zhī yào, zài yú zhī tiáo yīn yǔ yáng.
L’essenziale nell’uso degli aghi consiste nel saper armonizzare Yin e Yang.
調陰與陽，精氣乃光。
Tiáo yīn yǔ yáng, jīngqì nǎi guāng.
Quando Yin e Yang sono regolati, essenza e qi risplendono.
合形與氣，使神內藏。
Hé xíng yǔ qì, shǐ shén nèi cáng.
Forma e qi si uniscono e lo spirito resta custodito interiormente.
故曰：上工平氣。
Gù yuē: shànggōng píng qì.
Perciò si dice: il medico superiore armonizza il qi.
中工亂脈。
Zhōnggōng luàn mài.
Il medico mediocre turba i meridiani.
下工絕氣危生。
Xiàgōng jué qì wēi shēng.
Il medico inferiore recide il qi e mette in pericolo la vita.
故曰：下工不可不慎也。
Gù yuē: xiàgōng bùkě bù shèn yě.
Per questo il medico inferiore deve essere estremamente prudente.
必審五藏變化之病。
Bì shěn wǔzàng biànhuà zhī bìng.
Bisogna esaminare attentamente le trasformazioni patologiche dei cinque zang.
五脈之應。
Wǔmài zhī yìng.
Le risposte dei cinque polsi.
經絡之實虛。
Jīngluò zhī shíxū.
La pienezza o il vuoto dei meridiani.
皮之柔麤。
Pí zhī róucū.
La morbidezza o ruvidità della pelle.
而後取之也。
Ér hòu qǔ zhī yě.
Solo allora si deve procedere al trattamento.
